我的印度经验

我的印度经验

八点多离开接待所，我以为是去餐馆，但却是到此外一家俱乐部，喝到每一个人都八分醉，十点过后才到餐馆，看来印度人深受英国文化的影响。用餐时只点饭菜，再也不饮酒。饭后服务生拿出装有香料的盘子，上有薄荷、丁香及槟榔，让咱们选择，这些香料是印度人饭后的最爱。

任何大城市总有几条街是路摊，唯加尔各答的路摊墙上钉有木架，木架上坐着此外一个卖不同物品的贩者，这是我平生首见的「双层路摊」。加尔各达是个工业城，傍晚经由市区，看到黑压压一片人牛争路，下班的人衣衫褴褛，景象恍若「人间炼狱」。

孟买（Mumbai）又称Bombay，人口一千九百万，是印度第一大城，也是世界第四大都会。孟买与德里就如中国上海与北京的瓜葛，一个是商业、金融的中心，一个是政府、行政的所在。以多产而闻名世界的「宝莱坞电影城」（Bollywood）就在孟买。

印度号称是世界最大的民主国，由于民主，所以行事迟缓，不像中国政府令出必行。二十一世纪初我到孟买，已经感觉到印度的经济正在起飞，孟买的地产至关抢手，办公室的房钱异样昂贵，可与莫斯科一争高低。那末，这经济发展的原动力从何而来？谜底是「来自世界经济的火车头–美国」。又问何种美国行业？谜底是「业务外包」（Outsourcing）及电脑软件的发展。

印度曾经受英国的统治，英文程度比中国人好，所以能接到许多业务外包的生意。印度白领在家花点时间，便可取得高收入，何乐而不为？当年尼赫鲁总理花巨资发展大学教育培养人材，难怪乎微软的比尔盖兹（Bill Gates）选定印度南部的邦伽若（Bangalore）为他的亚洲软件发展中心。

一个不缺少人材的民主大国，发展没必要用原料制造、不污染的服务业，难怪乎扎卡瑞亚（Fareed Zakaria）在「后美国世界」（The Post-American World）一书中，嘶声力竭地宣称：「印度将成为后美国世界不可忽视的国家，形式可能比中国更好。」

独一让我质疑的是印度的「种姓轨制」：僧侣、贵族、平民、奴隷等四种阶级，如果这根深蒂固的轨制不能打破，则套用「共产党宣言」：「阶级斗争将永久存在，贫富不均将永久存在。」一个不公道的社会，如何能成为他国的典范？

印度商人比较机巧，导游自嘲地说了一个笑话：「如果你看到一名熟睡的商人与一条正要咬他的蛇，你必定不要打死那条蛇，由于醒来的商人会说那条蛇是他的玩物，你必需赔偿。」

孟买最值患上旅游之处，是为了欢迎英国女王到来而建盖的「印度之门」（Gateway of India）、市区的「钟楼」（The Rajabai Cloak Tower）及「维多利亚火车站」（Victoria Terminus）。在印度之门左近的Taj Mahal Palace&Tower，学英国人喝一杯下昼茶，晚间吃丹都理螃蟹（Tandoori Crab），就是到了今天，我还不能忘却其滋味。

第一次走访德里时，印度朋友告知我，必定要抽空到北部「金三角」游览。他夸大地说：「某年有一名美国总统走访印度，问印度总理是不是值患上参观泰姬陵（Taj Mahal）? 总理说：『世界上有两种人，一种是参观过泰姬陵的人，一种是未参观泰姬陵的人。』那位美国总统打趣地说：『那末明天我将要变为此外一种人了。』」

为了圆此梦，二○○九年圣诞节，我带着全家人参加印度金三角–德里、阿格拉（Agra）、甲浦（Jaipur）的昂贵之旅。旅行社为咱们支配德里的住所，是往日竹苞松茂的皇宫，环境优雅，但进入皇宫以前的道路却住满露宿的游民，我亲眼看到一名母亲当街用旧铝罐煮东西喂小孩。一墙之隔，竟是一副「朱门酒肉臭，路有饿死殍」的浮世画。

德里是印度的首府，世界第六大城。导游带咱们造访为烈士所建的「印度大门」（India Gate）及「圣雄甘地火化留念公园」（Raj Ghat），再去参观着名的「红堡」（Red Fort）。重新德里到红堡，必需经由旧德里，其街道的拥堵使人咋舌！如果有人问我对于旧德里的印象如何？我的回答是：「人！人！人！」世界十大超大城市，印度占有三个：孟买第四，德里第六，加尔各达第八。中国的最大城上海屈居第七。

库达麦诺（Qutab Minor）是十三世纪初穆斯林建盖的。这儿有印度最高的石塔，红色大理石的塔柱，竹苞松茂的雕刻，壮丽雄伟的塔形，让人目不暇给而感叹其鬼斧神工。咱们曾经到制作石雕的专门店参观，才知道印度的石雕是将美玉镶嵌入大理石，而不是将宝石切块黏在大理石上面。

外国人到印度游览，必定要有当地人率领以策安全。那年咱们举家在新德里的Connaught Street大街上散步，说时迟，那时快，有三位中年妇人来到咱们身旁，一名故意哈腰捡石头，挡住了我的去路，一名用手伸进我的违包试探，幸亏我将钱包及护照放在裤带，未遭毒手。女儿们眼快，大叫：「有人抢劫！」那些妇人材匆匆离开。印度是一个文明古国，理应有许多游客，然而治安若此，游客必定会裹足不前。

阿格拉由于有泰姬陵，而成为「恋情之城」，原来印度最后王朝莫卧儿王国（Mughal Empire）皇帝夏甲汉（Shah Jahan），为了留念爱姬穆塔致玛哈（Mumtaz Mahal），用了两万工人巧匠，从一六三一年起，花了二十二年，盖了一个举世无双的白色大理石陵墓。夏甲汉的目的，是要让众人知道他对于这位爱姬的怀念。

讥刺的是，当众人为这位帝王的密意而打动时，他的第二个儿子鳌然贼本（Aurangzeb）竟无动于中地发动政变，将这位情圣父亲囚禁，让他每一天从被拘禁的城堡窗口眺望远方的泰姬陵，直到老死。

咱们一路印北金三角的旅游，看到的都是莫卧儿王朝遗留下来的宫殿与城堡，其中最成心思的是「骑大象上虎魄城堡」。虎魄城堡是建筑在丛山峻岭上的城池，从城墙的窗户望去，可看到建盖在远山的城墙，感觉好像在八达岭遥望万里长城一般。

虎魄城堡建于一五五八年，由于曾经是皇宫，墙壁、密室都是用精工细雕的大理石镶上宝石建成。有一个展现厅的墙壁用玻璃及宝石镶成，更是竹苞松茂。宫中设有水道，盛夏时可以带走暑气，这一切的一切标示着当年帝王糊口的豪奢。游完虎魄城堡，由于早起劳累，全家人不想徒步，搭了一部车子下山。下山后，导游带着咱们在Jal Mahal（又称Water Palace）小停，又带咱们去一家展现印度人「包头博物馆」左近吃午餐；饭后到甲浦市区的City Palace参观，这些流动大约折腾了五个小时。

说来可笑，我在世界最大的穆斯林国度印尼，参观了世界最大的佛塔婆罗浮图；在世界著名的佛国柬埔寨，参观了世界最大的印度教庙宇吴哥窟；如今又在世界最大的印度教国度，参观世界上最标致的穆斯林宫殿。

使人难以理解的是，每一天打开报纸，看到中东的紧张事态，常问：「为何穆斯林人不能与犹太人以及平共存？」 记患上有一名学识赅博的印度人告知我：「印度教不能算是一个宗教，视它为一种哲学，或许比较恰当。」我想印度教的教义似乎有点像中国的孔教，比较注重哲理与思想，不像其他宗教注重严谨的教规与典礼。会不会因而，印度教与儒教较能容忍其他宗教而与之以及平共处。